中華歷史悠久歷經(jīng)上下五千年時(shí)間的洗禮演變,其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古建筑的類型按照建筑物的性質(zhì)與功能分類,主要有宮殿建筑、民居、禮制性祭祀建筑、宗教建筑、陵墓建筑、軍事防御體系、橋梁建筑以及古典園林等類型。
由于歷史悠久,疆域遼闊,自然環(huán)境多種多樣,社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境不盡相同。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中逐步形成了多種多樣的建筑形式,按照建筑風(fēng)格,大體又分為四類:
--親切宜人的民居--
--莊重嚴(yán)肅的廟宇、道觀--
--雍容華麗的宮殿、府邸--
--溫婉秀麗的園林--
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【親切宜人的民居】
1、北京的四合院
四合院的“四”字,表示東南西北四面;“合”是圍在一起的意思。也就是說,四合院是由四面的房屋或圍墻圈成的。建筑布局,按著南北中軸線對(duì)稱地布置房屋和院落。
適合于以家族為中心的團(tuán)聚生活。到白天院中花草樹木,美麗怡人,夜里花香,空氣清新,晚間家人坐在院中乘涼、休息、聊天、飲茶,全家合樂。
2、徽州民居
青瓦白墻,磚雕門樓,徽派民居建筑風(fēng)格有“三雕”(木雕、石雕、磚雕),能工巧匠施盡其技,每一處花紋,每一筆雕刻,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕鏤精湛。
徽派民居以高深的天井為中心形成的內(nèi)向合院,四周高墻圍護(hù),雨天落下的雨水從四面屋頂流入天井,俗稱“四水歸堂”,反映了徽商“肥水不流外人田”的心態(tài)。
錯(cuò)落有致的馬頭墻,不僅造型精美,在遭遇火災(zāi)時(shí),這樣的設(shè)計(jì)可以阻斷火勢(shì)的蔓延,安全可靠。
3、傣族竹樓
傣族人民多居住在平壩地區(qū),常年無雪,沒有四季的區(qū)分,干欄式建筑是很合適這種環(huán)境,傣族人住竹樓已有1400多年的歷史。
竹樓是一種干欄式建筑,主要用竹子建造,下層高約七八尺,四無遮欄,牛馬拴束于柱上。上層近梯處有一露臺(tái),用竹籬隔出主人臥室并兼重要錢物存儲(chǔ)處;其余為一大敞間。樓中央是一個(gè)火塘,日夜燃燒不熄。
4、陜北的窯洞
陜北及周邊地區(qū)的窯洞建筑,也是西北地區(qū)分布最廣的一種建筑風(fēng)格 。窯洞冬暖夏涼,天空瓦藍(lán)透亮,空氣神清氣爽。這片古老而神奇、深沉而雄健的黃土地,窯洞用她那寬廣的胸懷、真摯的情感,哺育了一代又一代陜北人。
5、晉商建筑:?jiǎn)碳掖笤?/span>
氣勢(shì)恢宏的喬家大院,斗拱飛檐,彩飾金裝,磚瓦磨合,城樓細(xì)做,六個(gè)大院三百多間房屋錯(cuò)落有致。
晉派建筑在很大程度上反映了晉商的品格,穩(wěn)重,大氣,嚴(yán)謹(jǐn),深沉;它所蘊(yùn)含的文化與精神是一筆無與倫比的財(cái)富。
6、福建土樓
歷經(jīng)500多年傳承而來的土樓,將生土夯筑技術(shù)發(fā)揮到極致,單體建筑規(guī)模宏大精細(xì),地堡式建筑風(fēng)格沿用至今堅(jiān)固無比,既可防火防震,亦可御敵入侵。
它源于古代中原生土版筑建筑工藝技術(shù),宋元時(shí)期即已出現(xiàn),明清時(shí)期趨于鼎盛,延續(xù)至今。
樓內(nèi)生產(chǎn)、生活、防衛(wèi)設(shè)施齊全,是中國傳統(tǒng)民居建筑的獨(dú)特類型,為建筑學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的研究提供了寶貴的實(shí)物資料。
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1、白馬寺
白馬寺位于河南省洛陽市老城以東12公里,洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn)內(nèi)。創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年),中國第一古剎,是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。
白馬寺山門采用牌坊式的一門三洞的石砌弧券門?!吧介T”是中國佛寺的正門,一般由三個(gè)門組成,象征佛教“空門”、“無相門”、“無作門”的“三解脫門”。整個(gè)寺廟布局規(guī)整,風(fēng)格古樸。宏偉肅穆。
2、武當(dāng)山
武當(dāng)山古建筑群敕建于唐貞觀年間,明代達(dá)到鼎盛,整個(gè)建筑群嚴(yán)格按照真武修仙的故事統(tǒng)一布局,并采用皇家建筑規(guī)制,形成了“五里一庵十里宮,丹墻翠瓦望玲瓏,樓臺(tái)隱映金銀氣,林岫回環(huán)畫鏡中”的“仙山瓊閣”的意境。
綿延140里,是當(dāng)今世界最大的宗教建筑群。大有玄妙超然、渾然天成的藝術(shù)效果,充分體現(xiàn)了道教“天人合一”的思想。被譽(yù)為“中國古代建筑成就的博物館”和“掛在懸崖峭壁上的故宮”.
3、靈隱寺
靈隱寺,又名云林寺,位于浙江省杭州市,背靠北高峰,面朝飛來峰,始建于東晉咸和元年(326年),占地面積約87000平方米。
靈隱寺主要由天王殿、大雄寶殿、藥師殿、法堂、華嚴(yán)殿為中軸線,兩邊附以五百羅漢堂、濟(jì)公殿、華嚴(yán)閣、大悲樓、方丈樓等建筑構(gòu)成。布局嚴(yán)整,古樸肅穆。
4、少林寺
少林寺位于河南省鄭州市嵩山五乳峰下,坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中,始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。
塔類繁多,大小參差,高低不同,粗細(xì)不一,形式多樣、排列散亂,看似茂林,故稱為塔林。
5、江西天師府
天師府位于鷹潭上清鎮(zhèn),臨清溪,為張氏歷代起居之地,原建于龍虎山腳下。
北靠西華山,門臨瀘溪河,面對(duì)琵琶山,依山帶水,氣勢(shì)雄偉。占地3萬多平方米,尚存古建筑6000余平方米,雕花鏤刻,米紅細(xì)漆,古色古香,一派仙氣。
6、孔廟
孔廟始建于魯哀公十七年(公元前478年),它是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的古代建筑群。曲阜孔廟則是祭祀中孔子的本廟,位于孔子故里山東曲阜城內(nèi)。
孔廟平面呈長(zhǎng)方形,占地14萬平方米,南北長(zhǎng)0.7公里。整個(gè)孔廟的建筑群以中軸線貫穿,左右對(duì)稱,布局嚴(yán)謹(jǐn),共有九進(jìn)院落,全廟共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩堂、十七碑亭、五十三門坊,共計(jì)有殿廡四百六十六間。
7、大昭寺
位于拉薩老城區(qū)中心,是一座藏傳佛教寺院,拉薩之所以有“圣地”之譽(yù),與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱“惹薩”,后來惹薩又成為這座城市的名稱,并演化成當(dāng)下的“拉薩”。大昭寺建成后,經(jīng)過元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建,才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。
大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格,成為藏式宗教建筑的千古典范。
8、天壇
在北京市南部,東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約273萬平方米。天壇始建于明永樂十八年(1420年),清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登之場(chǎng)所。天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱,有壇墻兩重,形成內(nèi)外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方。
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【雍容華麗的宮殿、府邸】
1、故宮
北京故宮是中國明清兩代的皇家宮殿,舊稱為紫禁城,位于北京中軸線的中心,是中國古代宮廷建筑之精華。北京故宮以三大殿為中心,占地面積72萬平方米,建筑面積約15萬平方米,有大小宮殿七十多座,房屋九千余間。是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。
故宮嚴(yán)格地按《周禮·考工記》中“前朝后市,左祖右社”的帝都營建原則建造。整個(gè)故宮,在建筑布置上,用形體變化、高低起伏的手法,組合成一個(gè)整體。在功能上符合封建社會(huì)的等級(jí)制度。同時(shí)達(dá)到左右均衡和形體變化的藝術(shù)效果。
2、布達(dá)拉宮
布達(dá)拉宮,坐落于于中國西藏自治區(qū)的首府拉薩市區(qū)西北瑪布日山上,是世界上海拔最高,集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑,也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。
布達(dá)拉宮依山壘砌,群樓重疊,殿宇嵯峨,氣勢(shì)雄偉,是藏式古建筑的杰出代表(據(jù)說源于桑珠孜宗堡),主體建筑分為白宮和紅宮兩部分。宮殿高200余米,外觀13層,內(nèi)為9層。布達(dá)拉宮前辟有布達(dá)拉宮廣場(chǎng),是世界上海拔最高的城市廣場(chǎng)。
3、沈陽故宮
沈陽故宮是中國僅存的兩大宮殿建筑群之一,又稱盛京皇宮,為清朝初期的皇宮,距今近400年歷史,始建于后金天命十年(1625年)。清朝入關(guān)前,其皇宮設(shè)在沈陽,“留都宮殿”。后來就稱之為沈陽故宮。整個(gè)建筑設(shè)計(jì)和布局,反映了皇帝的所謂“尊嚴(yán)”和嚴(yán)格的封建等級(jí)制度。
4、臺(tái)北故宮
臺(tái)北故宮博物院座落于臺(tái)北市士林區(qū)至善路二段221號(hào),建造于1962年1965年夏落成。占地總面積約16公頃。為仿造中國傳統(tǒng)宮殿式建筑,主體建筑共4層,白墻綠瓦,正院呈梅花形。院前廣場(chǎng)聳立五間六柱沖天式牌坊,整座建筑莊重典雅,富有民族特色。
5、天后宮
南沙天后宮,前身是明代南沙鹿頸村天妃廟,經(jīng)重修定名為“元君古廟”。天后宮緊臨珠江出??诹尕暄?,坐落于大角山東南麓,在天后廣場(chǎng)正中就是石雕天后圣像(高達(dá) 14.5米),是為紀(jì)念海上女神林默而建,其規(guī)模是現(xiàn)今世界同類建筑之最,被譽(yù)為“天下天后第一宮”,也是東南亞最大的媽祖廟。
建筑的特點(diǎn)則集北京故宮的風(fēng)格和南京中山陵的氣勢(shì)于一體。這里草木蔥蘢,繁花吐艷,還有楊柳依依的池塘,高聳的南嶺塔,雅致的小山亭。曖日晴煙,涼風(fēng)習(xí)習(xí)。樹上的鳥兒自由歌唱,花間的彩蝶翩翩起舞。一派祥和景象,令游客留連忘返。
6、雍和宮
雍和宮位于北京市區(qū)東北角,清康熙三十三年(1694年),康熙帝在此建造府邸、賜予四子雍親王,稱雍親王府。
雍和宮主要殿堂原綠色琉璃瓦改為黃色琉璃瓦。又因乾隆皇帝誕生于此,雍和宮出了兩位皇帝,成了“龍潛福地”,所以殿宇為黃瓦紅墻,與紫禁城皇宮一樣規(guī)格。乾隆九年(1744年),雍和宮改為喇嘛廟。
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【溫婉秀麗的園林】
1、留園
留園位于蘇州閶門外留園路338號(hào),以園內(nèi)建筑布置精巧、奇石眾多而知名,與蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱中國四大名園。
留園為中國大型古典私家園林,占地面積23300平方米,代表清代風(fēng)格,園以建筑藝術(shù)精湛著稱,廳堂宏敞華麗,庭院富有變化,太湖石以冠云峰為最,有“不出城郭而獲山林之趣”。
其建筑空間處理精湛,造園家運(yùn)用各種藝術(shù)手法,構(gòu)成了有節(jié)奏有韻律的園林空間體系,成為世界聞名的建筑空間藝術(shù)處理的范例?,F(xiàn)園分四部分,東部以建筑為主,中部為山水花園,西部是土石相間的大假山,北部則是田園風(fēng)光。
2、頤和園
頤和園,中國清朝時(shí)期皇家園林,前身為清漪園,坐落在北京西郊,距城區(qū)十五公里,占地約二百九十公頃,與圓明園毗鄰。
它是以昆明湖、萬壽山為基址,以杭州西湖為藍(lán)本,汲取江南園林的設(shè)計(jì)手法建成的一座大型山水園林,也是保存最完整的一座皇家行宮御苑,
頤和園整個(gè)園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙,在中外園林藝術(shù)史上地位顯著,是舉世罕見的園林藝術(shù)杰作。
3、避暑山莊
承德避暑山莊又名“承德離宮”或“熱河行宮”,位于河北省承德市中心北部,武烈河西岸一帶狹長(zhǎng)的谷地上,是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所。
避暑山莊始建于1703年,歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆三朝,耗時(shí)89年建成。避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調(diào),取自然山水之本色,吸收江南塞北之風(fēng)光,成為中國現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。
避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)四大部分,整個(gè)山莊東南多水,西北多山,是中國自然地貌的縮影,是中國園林史上一個(gè)輝煌的里程碑,是中國古典園林藝術(shù)的杰作,是中國古典園林之最高范例。
4、獅子林
獅子林始建于元代至正二年(1342年),是中國古典私家園林建筑的代表之一。屬于蘇州四大名園之一。獅子林位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路3號(hào)。平面成東西稍寬的長(zhǎng)方形。
占地1.1公頃,開放面積0.88公頃。因園內(nèi)“林有竹萬,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者",又因天如禪師惟則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國師中峰,為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“獅子林”。
由于林園幾經(jīng)興衰變化,寺、園、宅分而又合,傳統(tǒng)造園手法與佛教思想相互融合,以及近代貝氏家族把西洋造園手法和家祠引入園中,使其成為融禪宗之理、園林之樂于一體的寺廟園林。
5、個(gè)園
個(gè)園位于揚(yáng)州古城東北隅,鹽阜東路10號(hào),是中國四大名園之一,這座清代揚(yáng)州鹽商宅邸私家園林,以遍植青竹而名,以春夏秋冬四季假山而勝。
由兩淮鹽業(yè)商總黃至筠于, 清嘉慶23年(公元1818年)。在原明代“壽芝園”的基礎(chǔ)上,拓建為住宅園林。
個(gè)園以疊石藝術(shù)著名,筍石、湖石、黃石、宜石疊成的春夏秋冬四季假山,融造園法則與山水畫理于一體,被園林泰斗陳從周先生譽(yù)為“國內(nèi)孤例”。
6、拙政園
拙政園位于蘇州城東北隅,截至2014年,仍是蘇州存在的最大的古典園林,占地78畝(約合5.2公頃)。全園以水為中心,山水縈繞,廳榭精美,花木繁茂,具有濃郁的江南地方水鄉(xiāng)特色。
花園分為東、中、西三部分,東花園開闊疏朗,中花園是全園精華所在,西花園建筑精美,各具特色。園南為住宅區(qū),體現(xiàn)典型江南地區(qū)傳統(tǒng)民居多進(jìn)的格局。園南還建有蘇州園林博物館,是國內(nèi)唯一的園林專題博物館。
不論是哪種建筑,
都是中國數(shù)千年來的文化積淀,
一磚一瓦都凝結(jié)著匠人文化的精粹,
這些最本色的中式建筑,
無處不體現(xiàn)著中國古典之美,
值得我們每個(gè)中國人驕傲。